HARI JUMAT SESUDAH RABU ABU
St. Nemesius
St. Eleuterius
Warna Luturgi: Ungu
Bacaan I – Yesaya 58:1-9a
Berpuasa, yang kukehendaki, ialah engkau harus membuka belenggu-belenggu kelaliman.
Bacaan dari Kitab Yesaya:
Beginilah firman Tuhan Allah, ‘Serukanlah kuat-kuat, janganlah tahan-tahan! Nyaringkanlah suaramu bagaikan sangkakala, beritahukanlah kepada umat-Ku pelanggaran mereka, dan kepada kaum keturunan Yakub dosa mereka! Memang setiap hari mereka mencari Aku dan suka untuk mengenal segala jalan-Ku. Seperti bangsa yang berlaku yang benar dan tidak meninggalkan hukum Allahnya mereka menanyai Aku tentang hukum-hukum yang benar. Mereka suka mendekat menghadap Allah, dan bertanya, “Kami berpuasa, mengapa Engkau tidak memperhatikannya juga? Kami merendahkan diri, mengapa Engkau tidak mengindahkannya juga?” Camkanlah! Pada hari puasamu engkau masih tetap mengurus urusanmu, dan kamu mendesak-desak semua buruhmu. Sesungguhnya, kamu berpuasa sambil berbantah dan berkelahi serta memukul dengan tinju dengan tidak semena-mena. Dengan cara berpuasa seperti ini suaramu tidak akan didengar di tempat tinggi.
Inikah puasa yang Kukehendaki: mengadakan hari merendahkan diri? menundukkan kepala seperti gelagah? dan membentangkan kain karung serta abu sebagai lapik tidur? Itukah yang kausebutkan berpuasa, mengadakan hari yang berkenan pada Tuhan? Bukan! Berpuasa yang Kukehendaki ialah: Engkau harus membuka belenggu-belenggu kelaliman dan melepaskan tali-tali kuk; membagi-bagikan rotimu bagi orang yang lapar dan membawa ke rumahmu orang miskin yang tak punya rumah, dan apabila engkau melihat orang telanjang, supaya engkau memberi dia pakaian, dan tidak menyembunyikan diri terhadap saudaramu sendiri!
Pada waktu itulah terangmu akan merekah seperti fajar dan lukamu akan pulih dengan segera. Kebenaran menjadi barisan depanmu dan kemuliaan Tuhan barisan belakangmu. Pada waktu itulah engkau akan memanggil dan Tuhan akan menjawab, engkau akan berteriak minta tolong dan Ia akan berkata: Ini Aku!
Demikianlah Sabda Tuhan.
Mazmur Tanggapan – Mazmur 51:3-4.5-6a.18-19; R:19a
Hati yang remuk redam tidak akan Kaupandang hina, ya Allah.
- Kasihanilah aku, ya Allah, menurut kasih setia-Mu, menurut besarnya rahmat-Mu hapuskanlah pelanggaranku Bersihkanlah aku seluruhnya dari kesalahanku, dan tahirkanlah aku dari dosaku!
- Sebab aku sadar akan pelanggaranku, dosaku selalu terbayang di hadapanku Terhadap Engkau, terhadap Engkau sendirilah aku berdosa, yang jahat dalam pandangan-Mu kulakukan.
- Tuhan, Engkau tidak berkenan akan kurban sembelihan; kalaupun kupersembahkan kurban bakaran, Engkau tidak menyukainya. Persembahanku kepada-Mu ialah jiwa yang hancur. Hati yang patah dan remuk tidak akan Kaupandang hina, ya Allah.
Bait Pengantar Injil – Amsal 5:14
Carilah yang baik dan jangan yang jahat, supaya kamu hidup, dan Allah akan menyertai kamu.
Bacaan Injil – Matius 9:14-15
Mempelai itu akan diambil dari mereka, dan pada waktu itulah mereka akan berpuasa.
Inilah Injil Suci menurut Matius:
Sekali peristiwa datanglah murid-murid Yohanes kepada Yesus dan berkata, “Mengapa kami dan orang Farisi berpuasa, tetapi murid-murid-Mu tidak?” Jawab Yesus kepada mereka, “Dapatkah sahabat-sahabat mempelai laki-laki berdukacita selama mempelai itu bersama mereka? Tetapi waktunya akan datang mempelai itu diambil dari mereka, dan pada waktu itulah mereka akan berpuasa.”
Demikianlah Sabda Tuhan.
Renungan
Melalui Nabi Yesaya, Tuhan menegur umat yang berpuasa secara lahiriah, tetapi tetap hidup dalam ketidakadilan. Tuhan rindu puasa yang membebaskan orang tertindas, membagikan roti kepada yang lapar, dan membuka ikatan belenggu (bdk. Yes. 58:1–9a). Puasa sejati bukan sekadar menahan diri dari makanan, melainkan menyentuh kehidupan sesama. Dalam konteks kita sekarang, puasa berarti melawan budaya egois, kepalsuan, dan ketidakpedulian sosial.
Dalam Injil hari ini, Yesus menjawab pertanyaan murid Yohanes tentang puasa. Ia menegaskan bahwa selama Sang Mempelai hadir, para murid tidak perlu berpuasa, tetapi akan tiba waktunya mereka harus berpuasa (bdk. Mat. 9:14–15). Puasa, dalam terang Yesus, adalah bentuk kerinduan untuk hidup lebih dekat dengan Allah dan sesama. Ini bukan kewajiban semata, melainkan ungkapan kasih dan pertobatan hati.
Bacaan-bacaan hari ini mengingatkan kita bahwa masa tobat bukanlah masa untuk tampil suci di hadapan orang lain, melainkan masa untuk berbalik dari sikap masa bodoh dan mementingkan diri sendiri. Kita diajak untuk menjadikan puasa sebagai sarana solidaritas – menyisihkan sebagian dari apa yang kita miliki untuk mereka yang berkekurangan, dan menciptakan ruang di hati bagi belas kasih.
Tuhan, ajarilah kami berpuasa bukan hanya dari makanan, melainkan juga dari sikap yang melukai sesama, amin.
Sumber: Ziarah Batin 2026 Penerbit Obor.
Membantu para Waligereja mewujudkan masyarakat Indonesia yang beriman, menghayati nilai-nilai universal, serta mampu menggunakan media komunikasi secara bertanggung jawab demi terciptanya persaudaraan sejati dan kemajuan bersama.
Renungan ini ditulis oleh Mirifica (Komsos KWI)
